在快速变迁的城市化进度中，怎么让青少年的课余生计更有文化内涵，怎么让承载乡愁的原土非遗本事后继有东说念主，是下层社区料理与文化保护靠近的共同课题。黄埔区穗东街说念庙头社区以是非的问题强劲和求实的鼎新举措，给出了我方的谜底：社区党委精确聚焦“青少年课余生计单一”与“醒狮本事传承断代”两大痛点，将民生微实事的效用点落在“以文化东说念主”上，全心打造庙头“醒狮少年团”非遗育东说念主品牌，探索出一条集本事传习、品格塑造、社区凝合于一体的文化传承新旅途。

精确破题：一个格式复兴两个时间关爱

庙头社区的扩展逻辑高出了了——不将青少年作事和非遗保护视为两条平行线，而是用一个平台同期作答。社区党委依托龙狮教悔基地，于每周六固定开设青少年醒狮课堂，面向辖区招募对醒狮文化感兴味的青少年，组建“醒狮少年团”。这一举措既为孩子们提供了“周末有行止、活动有推行”的集体空间，又为醒狮本事的连接培养了一批“小小传承东说念主”，已矣了“青少年景长”与“文化传承”的双向奔赴。

以艺育东说念主：本事与品格双线并进

格式并非停留于浅尝辄止的体验层面，而是确立起系统化的培训体系。辅导推行涵盖基本功教悔、套路编排、饱读乐配合等中枢模块，同期将狮礼、狮德证据注解王人集永恒——尊师重说念、联结联结、耐劳耐劳、敢于担当，孩子们在扎马步、举狮头、合饱读点的点滴教悔中学会信任，在汗水与窘迫中雕琢意志，在团队配合中畅达遭殃的分量。这种“本事传习与品格塑造并重”的模式，使醒狮课堂区别于泛泛兴味班，成为简直道理道理上的育东说念主平台。

这一理念带来的改变真实而深切。也曾被称为“手机少年”的学员小陈，加入醒狮团后发生了令东说念主承诺的改革。他不仅充足戒掉了游戏瘾，更将沿路心机倾注于醒狮教悔。其母亲感叹：曩昔周末叫孩子外出都难，如今周六天不亮，他我方就爬起来奔向教悔场。从“千里迷屏幕”到“爱上狮头”，醒狮少年团改变的不仅仅一项手段，更是一些孩子的东说念主生魄力和轨迹。这种以文化东说念主、学技即育东说念主的扩展，让醒狮课堂成为青少年品格养成的“第二课堂”。

以赛促学：用擂台磨砺成长底色

庙头“醒狮少年团”永恒宝石“以赛促学、以演代练”的理念，为学员们搭建起从兴味发蒙到系统培训，再到展演比赛的了了成长路线。各级种种醒狮赛事，成为少年们展示风范、寻找差距、激励内驱力的进军平台。

确立以来，这支年青的队列屡获盛誉，用一块块千里甸甸的奖牌，复兴了“非遗后继无东说念主”的疑虑。2024年，他们在第三届九佛·黄埔区狮王争霸赛、第八届广州青少年醒狮扮演赛中接连斩获银奖及“最劲东说念主气大奖”；队员张诺轩更是在市级个东说念主才艺大赛中脱颖而出，荣获“十大非遗醒狮少年达东说念主”名称。2025年，队员陈鸿彬、陈圯莹、张诺轩在第九届广州青少年醒狮扮演赛个东说念主才艺大赛均离别斩获二、三等奖。2026岁首，“狮跃黄埔·龙腾新岁”首届黄埔区龙狮公开赛上，他们更是在中学组群狮格式中力压群雄，一举摘得金奖。一块块奖牌，既是对学员们刻苦教悔的最高褒奖，也为千年非遗确现代传承写下了纯真注脚。

尤为值得一提的是，庙头醒狮协会会员曾有幸随从南国醒狮队参与央视非遗晚会的节目次制。登上国度级舞台，不仅是对庙头醒狮本事水平的高度认同，更是对这群信守传承的青少年与组织者莫大的饱读励。

常态运营：每周六的醒狮之约

与很多一次性体验活动不同，“醒狮少年团”最大的生命力在于其常态化、长效化的运营机制。格式联动黄埔区龙狮协会及非遗代表性传承东说念主组建专科辅导力量，每周六的教悔课程雷打不动、连接开展。从来源的基本功练习，到迟缓掌抓竣工套路，再到莽撞登台扮演、外出参赛，孩子们在按序渐进中完成蝶变。醒狮，仍是从一项“碰荣幸”的极新体验，缓缓融入他们的日常生计，成为弗成替代的精神请托。

双向赋能：文化传承与社区料理同频共振

“醒狮少年团”的告成扩展，其道理道理已超出文化传承自己，蔓延为下层社区料理的灵验载体。格式将青少年课余时刻灵验填充在有组织、挑升念念道理的集体活动中，从泉源上减少了暑期溺水、手机千里迷等潜在风险，受到了广群众长的猛烈宽宥。同期，通过常态化的教悔与节庆展演，醒狮活动成为凝合社区认同、增进邻里互动的进军纽带，有劲促进了新老住户的交融与社区妥洽。

从社区一方小小的教悔场，到区级、市级乃至国度级舞台，庙头“醒狮少年团”用实力讲明，当民生微实事的匠心碰见传统文化的魔力，便能激励出庞大的生命力。这一格式以精确的问题把抓、求实的旅途贪图、明显的育东说念主导向和显耀的实战效率，提供了用“小切口”处置“大问题”、以“花小钱”办成“大实事”的纯真程序。饱读声豪壮，狮舞振作，在这群少年身上，能看到的是优秀传统文化薪火相传的但愿，感受到的是一个社区文脉延续、生生不休的活力。

撰文：张晓晨

通信员 刘轶群 陈静开yun体育网